顺为研易 易经六十四卦 顺为易学藏书
第三十三卦 天山遁 乾上艮下

天山遁
:dun
﹝粤﹞顿

守旧去恶之象 掘井无泉之意

编码:111100(浓云蔽日,中平卦)
卦辞:浓云遮日不光明,劝君切莫远出行。婚姻求财皆不吉,须防口舌到门庭。
推断:占病不安,讼事见官,功名不成,事不遂心。
大象: 者遁也。山在天之下,阴渐长,而阳渐消,宜退避三舍。
运势:小人道长,君子道消,凡事宜退不宜进,穷则独善其身,养诲修身。
爱情:落花虽有意,流水却无情。
疾病:病重,注意血气不调、头、背、筋骨不良之疾。
失物:失落远处,不能寻回。
诉讼:强行争取亦不利,宜罢手逃避反吉。

周易卦爻辞原文 解文
遁:亨,小利贞。


初六: 尾,厉,勿用有攸往。


六二:执之用黄牛之革,莫之胜说。


九三:系 ,有疾厉,畜臣妾吉。


九四:好 君子吉,小人否。


九五:嘉 ,贞吉。


上九:肥 ,无不利。

《遯卦》象征退避:亨通,小事能够成功。《象》曰:“天下有山,遯;君子以远小人,不恶而严。《象辞》说:《遯卦》的卦象是艮(山)下乾(天)上,为天下有山之表象,象征着隐让退避。因为山有多高,天就有多高,似乎山在逼天,而天在步步后退,但天无论怎样后退避让,却始终高踞在山之上。君子应同小人保持一定的距离,以傲然不可侵犯的态度截然划清彼此的界限,这样一来,就自然而然会生出一种震慑住小人的威严来。

初六,隐退避让错过时机落在了后边,情况非常不好。面对这种情形,应该静观待变而不要有所行动,否则将会更加不利。《象》曰:遯尾之厉,不往何灾也?《象辞》说:错过隐退避让的时机却还要隐退就会带来祸患,但是静观不动就不会造成什么危害。

六二,像用黄牛的皮捆绑起来那样,谁也难以解脱。《象》曰:执用黄牛,固志也。《象辞》说:“像用黄牛的皮捆绑起来那样”,意思是说,要坚定自己的志向,决不因任何情况而动摇。

九三,由于被牵累而难以远去,就像疾病缠身那样危险。处在这情况下,就要畜养仆人和侍妾,要使他们被我所用,只有这样,才能转危为安。《象》曰:“系遯之厉”,有疾惫也。“畜臣妾吉”,不可大事也。《象辞》说:“由于被牵累而难以远去,会有危险”,因为在这种想退而又不能退的情况下,就像疾病缠身那样使人疲惫不堪。“畜养仆人和侍妾就会吉祥”,的意思是说,处在有所系累的情况下,是不可能有什么大作为的。

九四,可以从容隐退避让而无所系累。君子将因此而获得吉祥,小人却不会吉祥。《象》曰:“君子好遯,小人否也。《象辞》说:君子能够做到该退就退,从容自如,而小人却做不到这一点。

九五,能够进退自如地隐退避让,能坚守正道,其结果是吉祥的。《象》曰:“嘉遯,贞吉”,以正志也。《象辞》说:“能够自如地隐退避让,坚守正道将会获得吉祥”,关键是要坚定自己的信念和志向。

上九,既无牵累,又已远离,早已处在隐退避让中,就像是远走高飞一样,所以无论这时做什么,都不会有什么不利。《象》曰:“肥遯无不利”,无所疑也。《象辞》说:之所以它能够“随心所欲地远走高飞而又无不利”,就在于它所做的一切都是理所当然和自然而然的,没有什么疑虑和思索选择的。

卦爻辞注解
卦辞诗
六爻卦象图

《遁》卦:通顺。占问有小利。

倒数第一阴爻:做隐遁的尾巴,危险。不用有所往。

倒数第二阴爻:捉住他,用黄牛皮绳来捆绑,没有能胜过黄牛皮而逃脱。

倒数第三阳爻:羁留隐遁者,像人有病危险。畜养男女奴隶,吉。

倒数第四阳爻:爱好退隐,君子吉,小人坏。

倒数第五阳艾:赞美隐遁,占问吉。

最上阳爻:远走高飞那样隐遁,没有不利。

天山遁

三十六计走为上

君子必须远小人

凡事忍隐多退避

问求小利亦欣欣
<
天山遁
戌土父母  
申金兄弟
午火官鬼  
申金兄弟  
午火官鬼
辰土父母  

遁卦的互卦是天风姤 (互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦)
第33卦遁卦的变卦有六个,分别是:天火同人(动初爻)、天风姤(动二爻)、天地否(动三爻)、风山渐(动四爻)、火山旅(动五爻)、泽山咸(动上爻)
遁卦的错卦是地泽临(错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦)
遁卦的综卦是雷天大壮(综卦是将本卦颠倒后而得到的卦)

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