天矶先生 原创
苏轼，字子瞻，自号东坡先生。眉州眉山 (今四川眉山县)人。生于北宋中期，仁宗景佑三年十二月十九日(公元1037年1月8日)，卯时 (午前六时)。
苏轼的命局：
丙子 辛丑 癸亥 乙卯
壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉
笔者认为他的生时归为卯时是准确的，本来生于四川眉山，如果是在当今用北京时间，则要推前一个小时左右校验真太阳时，可是古时用的是地方时，反倒不用校验，卯时就是卯时，不可能推为寅时，他虽然有些狂放，但也达不到甲寅时伤官如此旺相的程度，他的政治主张是游离于保守派和变法派之间的，是中庸的，希望稳妥地变革，而他发明了东坡肉，好美食，这不正与乙卯时食神旺相契合么。
此造癸生于丑月，偏印透，本为印格，但地支亥子丑会水，天干丙辛助化，日柱又是干支一气的水，自然化水可成，如此五行清纯，水向东流，润下格成，格局大好，稍嫌丑居月令，亥逢卯合，如此情意不专，成败皆有，有官当，但当不大，最终还容易因言惹祸。
童年时期，他上运壬寅，为喜用好运中，所以出生不差，出生于书香门第。命中没有偏财星，与父亲的缘份不深，忌神不现应吉，其父苏洵也是著名的文学家，只不过科场不顺。正印不现，以偏印为母，印星起到好的作用，所以从小给予了正确的价值导向和学业的培养，在这样的好运中学业进步很大。
青年时期上运癸卯，也是喜用好运，必然顺利，公元1054年，他娶王弗为妻，笔者看来，必是在1053年癸巳交1054年甲午期间，癸巳年命理动婚之象已显，正式结婚为甲午年。公元1057年丁酉，卯酉冲，一酉冲两卯为冲起，苏东坡和苏辙在父亲的陪伴下赶赴京城参加科举考试，一举进士及第。殿试时，献上二十五篇进策，深得仁宗皇帝的心，被评为翰林学士。可是酉年毕竟喜用相冲，还引动父母宫的合冲并现，丑为印墓，自然是母亲出事，该年丧母，服孝三年。
中年前期上运甲辰，他的八字最忌土，1065-1066又都是火旺之年，怎么能不晦事连连，1065年乙巳，冲婚姻宫应验在妻子上面，该年亡妻，1066年丙午，财星坐刃为忌，与年支相冲，与月支相破，所以该年丧父。1068年戊申运势才开始好转，该年地支三合，天干六合，有续弦之喜，娶王闰之为妻。此运后几年金水旺有利，所以一直在地方上做官。
中年中期上运乙巳，此运冲击喜用神亥水，不吉，1079年己未，七杀为忌过旺，又得大运生助，大凶，苏轼到任湖州还不到三个月，就因为作诗讽刺新法、以“文字毁谤君相”的罪名入狱，史称“乌台诗案”。苏轼坐牢103天，几次濒临被砍头的境地。幸亏北宋时期在太祖赵匡胤年间即定下不杀士大夫的国策，苏轼才算躲过一劫，这与其食神旺相，可化解凶灾的组合有关，毕竟食神为福禄之神，如为喜用，自然遇难呈祥，凶而不凶了。此运毕竟为忌神运，虽则后面的流年庚申、辛酉金旺，毕竟有志难伸，出狱以后，苏轼被降职为黄州团练副使。这个职位相当低微，并无实权，而此时苏轼经此一役已变得心灰意冷，苏轼到任后，心情郁闷，曾多次到黄州城外的赤壁山游览，写下了《赤壁赋》、《后赤壁赋》、《记承天寺夜游》和《念奴娇·赤壁怀古》等千古名作，以此来寄托他谪居时的思想感情。于公余便带领家人开垦城东的一块坡地，种田帮补生计。“东坡先生”的别号便是他在这时起的。
中年后期上运丙午，此运火旺坐刃大不吉，元佑元年(1086)，苏轼晋升为中书舍人、翰林学士、知制诰，同时兼任侍读。但此时的苏轼已对做官没有兴趣了。对王安石及新法的认识使他对新法有保留意见，保守派的人便说他是王安石的新法派了;新法派又不把他当作自己人，所以东坡便变成夹缝里的人物，既不能容于新党，又不能见谅于旧党。公元1092年壬申，金水旺相吉利，苏轼又被召回朝廷，出任兵部尚书，十一月晋升为礼部尚书，此即苏轼从政的最高职位。这一年值脱运交运之年，看似是吉利，成就一生最高职位，可后面的大运凶险，这也恐怕是回光反照了。事实说明了这一点，晋升高位后，由受到的党派攻击也越来越多，郁郁不乐的苏轼请奏调任江南，末获批准。继室王氏又去世。
老年时期上运丁未，大凶，1094年甲戌，岁运引动三刑，忌神猖獗，苏轼被指称诽谤朝廷，贬为岭外英州知事，六月在转任英州的途中又受命流放惠州。在惠州的两年中，苏轼生活困窘，有时连酿酒的米也没有，吃菜也靠自己种。可是苏轼这一辈子，对磨难早就习惯了;对这一切安之若素，觉睡得还是那么香甜。朝廷奸人仍不罢休，1097年丁丑，丑未冲旺忌神，苏轼被放逐到自古所说的天涯海角—— 儋州。在儋州，苏轼一贫如洗，他一边读书，读他最爱读的柳诗和陶诗，作诗自娱;结交平民朋友，生活虽然凄苦，但深具特色又有内涵的苏轼，仍然超然洒脱，自得其乐，这大概也是多亏了时柱食神一气，才能豁达过人吧。1101年辛巳，喜用神受伤受制，日支逢冲，北归途中，于该年8月24日卒于常州，结束了传奇而波折的一生。
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