天矶先生 原创
天矶认为,推命过程中,应当把握命局与流年、大运、小运三者的作用关系,然后才可以定吉凶,言福祸,否则多半不验。
流年演绎的是命局中最为重要的年支所在干支,也即古人所说的“太岁”,是一年的众杀之主,司四时之令,人在一年里将经历哪些吉凶福祸,就得问他了。
大运演绎的是命局中至关重要的月令所在干支,也即古人所说的“门户”。人心是会变的,不会始终如出生时一样,这种变化就是随着外在境遇的变化而变化,而看出这种变化的关键就在于大运,大运是按月柱顺推或逆推而来,就好像度过春夏秋冬,人生的起落,就是在感应这种虚拟“季节”的变化而变动的,他的周期是十年,只不过这种五行旺衰的变化是人们所看不到的。
小运演绎的是命局中同样很重要的时支所在干支,也即古人所说的“归宿”,他的周期是一年,是流年所看不到的虚拟“氛围”。小运是按生时干支顺推而来,一岁一移,比起大运的高度重视程度,古人似乎轻视小运,诸多命学著作之中着墨不多。
天矶对于命局与岁运的作用关系,有一些总结和观点,列陈如下:
第一、命局是“体”,流年、大运、小运是“用”,“体”决定“用”,“用”也可以反作用“体”,体用之间可以相互影响、相互作用,所以,岁运可以作用命局,而命局也是完全可以作用岁运,只看命局不看大运,或是只看大运,不看命局,都是错误的思维。比如一个命造原局透庚辛,喜走木运,碰上甲申、乙酉运,流年干头又遇庚辛,这样必然不吉,甲申、乙酉运本来就是背运,喜用神虚浮,原局再有庚辛则克尽运干甲乙木,凶险无疑,而如果小运中遇壬癸透,则这样的凶险能得到通关和缓解,如果原局有壬癸透,一样能化险为夷。
第二、流年、大运、小运三者,以流年为君,大运为宰,小运为臣,流年的尊贵和重要可想而知,但是作用的周期,没有谁比得过大运,只有大运为期十年,流年和小运都只管一年。岁运中首要位置的就是看流年太岁,其次就是大运,再次小运,流年决定机遇,大运决定高度,小运决定振幅。流年通常应当更加关注流年天干,天干反映吉凶应验的事项,特别是他在原局、大运、小运通根得地的时候,流年天干的作用愈加明显,流年天干遇到激烈的合冲刑害,相天矶干所代的人事就有可能吉凶异常。
第三、论命推运,必看大运的地支是不是所喜之地,再看运干能否帮扶,最好是大运能干支一气(中和的命局除外),即使不能干支一气,也最好干支相生,生到喜用的干或支上都吉。岁运干支盖头截脚多半影响人生成就(中和的命局除外),在分析命运时,要特别小心,要特别注意辩证的思维,因为稍为忽视了干或支的某一作用关系,就有可能失准。
第四、岁运冲克的情况也比较常见,而命局的喜用首要看大运能否实现,而大运趋吉时,流年、小运只要不能完全冲克或是合绊,就算是所谓的忌神流年和小运一样应吉,因为一切都还在大运的掌控之中嘛。而当大运趋凶时,流年、小运就算是出现喜用神,也是于事无补,反而应凶,除非流年和小运确实能够有力地冲克或是合绊大运忌神,这时候能够暂时反转运势,但只要没有走出这个大运,就很有可能是黄粱一梦,除非走在岁运交接之年,而下一步好运又是好运的情况下,那就真的是可以翻身了,否则不过是一时欢喜,终要失去。
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